Γράφει: Ουράνιος Μ. Ιωαννίδης
Με Τόλμη: Ευρωεκλογές, εκλογές και αποχή
Είναι τοις πάσι γνωστό ότι οι απόντες των εκλογών συνειδητά ή χωρίς να το συνειδητοποιούν εκχωρούν το δικαίωμά τους να έχουν ρόλο και λόγο για το ποιοι θα τους αντιπροσωπεύουν, στους παρόντες. Όσο λοιπόν πιο πολλοί οι απόντες τόσο πιο ισχυρή γίνεται η ψήφος των παρόντων. Η αντιπροσωπευτική δημοκρατία με την αποχή γίνεται αντιπροσωπευτική για ένα μέρος του όλου, στην περίπτωση των ευρωεκλογών του 2009 του 59%, όχι όμως του όλου και συνεπώς γίνεται ελλειμματική κατά 41%.
Γιατί όμως εμφανίστηκε τόσο μεγάλο ποσοστό αποχής σε μια χώρα όπως η Κυπριακή Δημοκρατία που πολλά περιμένει από την Ευρωπαϊκή Ένωση ή καλύτερα πολλά μπορεί να πάρει από αυτήν; Έχουν λεχθεί και γραφεί πολλά. Και θα λεχθούν και θα γραφούν ακόμα πιο πολλά. Και θα είναι τα πιο πολλά σωστά, αλλά δεν θα δικαιολογούν το μέγεθος της αποχής.
Λίγοι ή πολύ λίγοι θα δουν την πραγματικότητα χωρίς παραμορφωτικούς φακούς και θα ερμηνεύσουν την αποχή αντικειμενικά και ψυχρά.
Χωρίς να θεωρώ ότι κατέχω την μόνη αλήθεια θέλω να καταθέσω την προσωπική μου εκτίμηση για την αποχή και να δώσω την προσωπική μου ερμηνεία.
Η αποχή λοιπόν είναι αποτέλεσμα της κατάργησης της υποχρεωτικότητας της ψηφοφορίας κατά κύριο λόγο. Πράγμα που μεθερμηνευόμενο σημαίνει ότι με την κατάργηση της υποχρεωτικότητας της ψήφου και στις βουλευτικές, δημοτικές και προεδρικές εκλογές θα οδηγήσει στα ίδια μεγάλα ποσοστά αποχής. Μια δοκιμή θα το επιβεβαιώσει ή θα το διαψεύσει. Τούτο όμως πρακτικά σημαίνει ότι ένας στους δυο περίπου πολίτες έχει αποστασιοποιηθεί από την πολιτική και απορρίπτει συνολικά την αντιπροσωπευτική δημοκρατία, όπως την ξέραμε μέχρι τώρα. Μήπως έφτασε η ώρα να κάνουμε πιο συμμετοχική την αντιπροσωπευτική δημοκρατία π.χ. μειώνοντας την διάρκεια των θητειών, βάζοντας ανώτατο όριο θητειών και άλλα μέτρα για να ξαναφέρουμε κοντά τους πολίτες; Μήπως ήλθε η ώρα για ηλεκτρονική ψηφοφορία; Γιατί ήδη έχουμε δυο πληθυσμούς. Αυτούς που ψηφίζουν και αυτούς που απέχουν.
Ο Ουράνιος Μ. Ιωαννίδης είναι Πρώην Υπουργός Παιδείας και Πολιτισμού